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04/06/2025 10:01 Net TV - Modo Fontevecchia

Editorial de Jorge Fontevecchia
Jorge Fontevecchia - Conductor

RESUMEN:
En el editorial de Jorge Fontevecchia se reflexiona sobre el crecimiento del antifeminismo en el contexto del movimiento 'Ni Una Menos', que busca justicia y equidad para las mujeres en Argentina. A 10 años de su surgimiento, se observan avances y reacciones en oposición al feminismo, especialmente bajo el gobierno de Javier Milei, que se presenta como antifeminista. Se menciona la importancia del feminismo argentino a nivel mundial y cómo ha influido en diversas instituciones, incluyendo la iglesia. Sin embargo, se plantea la crítica de que ciertos sectores de la sociedad, incluidos hombres jóvenes, han sido excluidos del movimiento. A través de diversas perspectivas, se analizan los desafíos que enfrenta el feminismo, incluyendo la necesidad de cambio cultural para complementar las leyes existentes.

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TRANSCRIPCIÓN COMPLETA:
Muy buenos días, miércoles 4 de junio, y titulamos esta columna de hoy 'Antifeminismo de Estado' a 10 años de 'Ni Una Menos', en el día 538 de Milei , porque cada 26 horas una mujer es asesinada en la Argentina, solo por el hecho de ser mujer. Se acaban de cumplir 10 años del surgimiento del movimiento 'Ni Una Menos', que surgió casualmente para desnaturalizar esta realidad y exigir soluciones. Pero luego de esta movilización vinieron otras. Surgió un movimiento feminista masivo que se reprodujo en todo el mundo. El feminismo es el movimiento social más importante del siglo 21, y entonces vale la pregunta: ¿qué sucedió para que terminen avanzando fuerzas políticas en todo el mundo que se declaran antifeministas? ¿Qué cambió y qué sigue igual desde aquel 3 de junio de 2015? El gobierno de Javier Milei se presenta como antifeminista. Esto hace que la situación de las mujeres empeore, o es simplemente una parte de la estrategia del marketing político. Vamos primero al fragmento fundacional, aquel 3 de junio de 2015, donde se hace la lectura del primer documento de 'Ni Una Menos', donde Érika Rivas dice: 'Sabemos que tenemos que decir basta.

Audio:
En 2008 mataron a una mujer cada 40 horas, en 2014 cada 30. En esos 7 años, los medios publicaron noticias sobre 1.808 feminicidios. Cuántas mujeres murieron asesinadas solo por ser mujeres en 2015 no lo sabemos, pero sí sabemos que tenemos que decir basta. En estos años, los feminicidios dejaron cerca de 1.500 niñas y niños huérfanos, y algunos de ellos están obligados a convivir con sus asesinos. El problema es de todos y de todas, la solución hay que construirla en conjunto. Necesitamos sumar compromisos para cambiar la cultura que tiende a pensar a la mujer, a nosotras, como objetos de consumo y descarte, y no como una persona autónoma.

Bueno, 2015, Érika Rivas, y ahora vamos a un salto de 10 años. Vamos a escuchar un fragmento del presidente al referirse sobre el feminismo en 2025. De 2015 a 2025 dice: 'Mira, allí normalizamos que si uno mata a una mujer se llame feminicidio.

Audio Javier Milei: El feminismo radical es una distorsión del concepto de igualdad, y aún en su versión más benévola es redundante, ya que la igualdad ante la ley ya existe en Occidente. Todo lo demás es búsqueda de privilegios, que es lo que el feminismo radical realmente pretende, poniendo una mitad de la población en contra de la otra, cuando deberían estar del mismo lado. Llegamos incluso al punto de normalizar que en muchos países supuestamente civilizados, si uno mata a una mujer se llama feminicidio, y eso conlleva una pena más grave que si uno mata a un hombre, solo por el sexo de la víctima. Legalizando de hecho que la vida de una mujer vale más que la de un hombre. Enarbolando la bandera de la brecha salarial de género, pero cuando uno mira los datos es evidente que no hay desigualdad para una misma tarea.


Bueno, la figura de feminicidio se refiere justamente al asesinato de una mujer por no tolerar su igualdad frente a un hombre. Está claro que no todos los asesinatos de las mujeres son por esta causa, pero así como hay muchos asesinatos raciales en muchos países por ser una persona, por ejemplo, el color de piel que tenga características negativas, es decir, que se le coloque una pena mayor, también hay asesinatos por el simple hecho de ser mujer que tienen una pena mayor, porque la idea es presentar a la sociedad que se busca erradicar, es aumentando la pena. Este es el ejemplo claro en el caso de lo que fue la parte en Sudáfrica, y luego para tratar de erradicar una situación anómala se coloca durante cierto tiempo una pena mayor para tratar de equilibrar la situación. No es porque sea distinto una mujer de un hombre. En mi programa 'Periodismo Puro' le hice una entrevista a la autora feminista Verónica Gago, que concluyó que hoy lo que hay es un antifeminismo de estado. Vamos a escuchar un fragmento de Verónica Gago diciendo: 'Argentina, hay en Argentina hay un antifeminismo de estado.

Audio Verónica Gago: A mí me parece que estamos en Argentina en este momento presenciando una política de antifeminismo de estado. ¿En qué sentido? Va más allá de las opiniones personales del presidente. Creo que lo podemos identificar primero en una decisión programática de suspender políticas que tenían que ver con cuestiones de género, con cuidado de infancia, de ejército simbólico.

El 8 de marzo, por ejemplo, el día de la mujer, justo ese día cambió el nombre del salón de las mujeres de la Casa Rosada por el salón de los procesos.

Exactamente, provoca, exactamente. Yo creo que hay una provocación. Hay también una apuesta ideológica. Argentina ha sido conocido también por la fuerza de un movimiento feminista muy diverso, con capacidad de ocupación en las calles, de discusión de política, de discusión sindical, de educación, de la discusión, la educación pública, etcétera. Entonces, yo creo que hay una provocación frente a eso muy clara. Pero, entonces, decía, tiene que ver con una dimensión de las políticas efectivas, pero también tiene que ver con el financiamiento público de una comunicación oficial presidencial que llama a la violencia contra las mujeres, contra las lesbianas, contra las personas travestis, contra las personas trans.


Esto es muy interesante, partiendo de la profundidad y la potencia del feminismo argentino. Es decir, como si el surgimiento de uno de los feminismos más masivos del mundo le haya salido como reacción uno de los gobiernos más antifeministas del mundo. Sobre la potencia del feminismo argentino nada menos opinó la teórica norteamericana Judith Butler en una entrevista que también le realicé en 'Periodismo Puro'. Escuchemos el fragmento donde ella dice: 'El movimiento feminista en Argentina está entre los movimientos más progresistas y prometedores del mundo en este momento.

Audio: El feminismo ha existido durante cientos de años. Entonces, en la fecha de publicación del género en disputa, quizá no sea muy importante, el movimiento feminista en Argentina está entre los movimientos más progresistas y prometedores del mundo en este momento. Ese movimiento ha luchado por el derecho al aborto, se lucha contra la violencia contra las mujeres, ha luchado por la igualdad económica y social, pero también se lucha por la libertad y el deseo de vivir de manera libre y abierta, sin miedo a la discriminación y a la violencia.'


Judith Butler, nada menos, probablemente podríamos decir que es la filósofa de género más importante del mundo. Por otro lado, el feminismo también tuvo un fuerte impacto en instituciones que anteriormente eran ajenas y hasta opuestas. El Papa Francisco, por ejemplo, cuando era arzobispo de Buenos Aires, tenía posiciones más bien conservadoras al respecto de las cuestiones de género. Sin embargo, como lo señalamos en reiteradas columnas, finalmente el Papa abrió las puertas de la iglesia al colectivo LGTB y reivindicó fuertemente el rol de la mujer en la sociedad. Es muy probable que la influencia de 'Ni Una Menos' sobre los obispos y cardenales en la Argentina haya llegado hasta el Vaticano en ese cambio de perspectiva que tuvo durante el papado de Francisco, diferente a la actitud que tenía Francisco previo al surgimiento de 'Ni Una Menos' aquí como Cardenal Bergoglio, lógicamente, esta batalla cultural entre los feminismos y los nuevos populismos de derecha son una realidad mundial, no solo en la Argentina. Vamos a escuchar a Trump al respecto, diciendo solo: 'A los géneros masculino y femenino'. (audio Trump), dice allí, 'forjaremos una sociedad sin prejuicios de color y meritocracia. Desde hoy será la política oficial del gobierno de los Estados Unidos que solo existen dos géneros, el masculino y el femenino.' Ahora, siendo que el movimiento feminista es el mayor movimiento social del siglo 21, y el movimiento feminista argentino en particular uno de los más masivos, vale nuevamente preguntarse: ¿cómo pudo suceder que se encumbran partidos antifeministas? Bueno, tal vez el problema fue la diferencia de distensión que hicimos al principio. En el caso, por ejemplo, de Sudáfrica, donde la pena, posteriormente, a la parte de matar a una persona de color era mayor que a una persona blanca. Al mismo tiempo, tenía que ver con que el planteo de Mandela de la justicia no era revancha. Tal vez el problema fue verlo como una cuestión social y no como una cuestión política. Tal vez el problema fue tomar como enemigos a los hombres en particular y no al patriarcado o a la derecha en particular. Vamos a escuchar una reflexión que hizo la periodista Julia Mengolini al respecto:

Audio:
'Dejamos afuera a muchos pibes. Tendríamos que pensar que dejamos demasiado afuera a los pibes. Cuando digo pibes, además me refiero en concreto a varones jóvenes, está la vista, porque lo tenemos que, tendríamos para mí que haberlos incluido más, les pediría perdón a los pibes por haberlos dejado afuera, que no es por las conquistas, no es por todo lo que se hizo bien, no es por la agenda feminista, no es por las conquistas por el aborto, incluso ni siquiera por los errores que los hubo, por ejemplo, los escraches y las cancelaciones, no. Por parte, un ejemplo, yo creo que en realidad el error fue que los dejamos afuera de una fiesta, de una identidad, de algo que te hacía formar parte de algo, de lo que te daba más formación política, un horizonte político, una idea de mundo que era más justo, más igualitario. Bueno, de todo eso que estuvo bien, los dejamos afuera, y entonces cuando llegó la propuesta de una identidad que se está en medio facha, que es liberal, libertaria, lo que sea que se tenga, pero que tiene una propuesta de identidad, ahí compraron.'


Bueno, haciendo un paralelismo con otro momento histórico, la Alemania de fines del siglo 19 y principio del siglo 20 tenía el movimiento socialista más importante del mundo, la socialdemocracia alemana, con más de 1.000.000 de militantes, 90 diarios, dirigía la mayoría de los sindicatos del país, y sus dirigentes eran figuras reconocidas popularmente. Sin embargo, al no poder concretar sus reformas y su visión de país, surgió exactamente lo opuesto, el nazismo. Probablemente el feminismo le haya sucedido algo similar: un movimiento internacional masivo y transformador no pudo terminar de transformar en políticas públicas que ya han transformado la vida de la mayoría de la sociedad, y luego la reacción se expresó en el sentido opuesto con toda su fuerza. En Argentina hubo una novedad, la creación del Ministerio de la Mujer, Género y Diversidad, probablemente porque solo duró un periodo presidencial, o tal vez por otras razones, pero su actividad tuvo poco impacto en las políticas públicas. ¿Quién recuerda las políticas de este ministerio? Esto hizo que cuando el gobierno de Javier Milei lo cerrara, la sociedad no lo haya defendido y hasta lo haya acompañado. Por otro lado, en 2020, el feminismo logró conquistar la interrupción voluntaria del embarazo. En 2023, ganó Milei, declarándose enemigo de este derecho. Evidentemente, un sector de la sociedad quedó muy por fuera de la sidera del feminismo que el feminismo defiende. Vamos a escuchar en una entrevista que le hice a la jurista italiana Marta Cartavia, que reflexiona sobre la compleja relación entre las leyes y el cambio de cultura en temáticas de género. Allí ella nos dice: 'Si una ley no es acompañada de un cambio cultural, no puede resolver los problemas.

Audio: En Italia hay una ley muy buena que yo ya había encontrado, se llama 'Codice Rosso'. Es muy buena porque intenta actuar tempranamente para dar prioridad a estos procesos sobre la violencia de género. No hay nada que decir sobre esa ley de hecho no ha sido cambiada, pero los delitos contra las mujeres crecen cada día. Si se abre el diario, hay una mujer apuñalada, hay una mujer asesinada, hay una mujer agredida. Esto es lo que pienso desde siempre: la ley es importante, pero una ley que no es acompañada por un cambio cultural no puede resolver los problemas. Las dos cosas deben ir de la mano, cambio cultural respecto a las mujeres, porque por ejemplo, muchas mujeres tienen miedo de denunciar por tiempo las amenazas que se sienten, a veces en sus relaciones afectivas. Entonces, un trabajo cultural de acogida y de hacer comprender que es necesario señalar estas situaciones de peligro, pero también un trabajo cultural más en general de respeto, de capacidad de respetar las decisiones de las personas, y también de aceptar que una persona puede decidir interrumpir una relación sentimental sin tener el peligro de ser asesinada. Muchas chicas corren este riesgo, y es un riesgo inaceptable en una sociedad como la nuestra. Es necesario hacer un trabajo de aceptar la libertad del otro, la libertad de una persona que te quiere bien, pero también puede decidir dejarte para una vida diferente.'


Nada de todo esto significa que estemos diciendo que el feminismo haya terminado, con movimientos y protagonizando inmensas movilizaciones que vuelven a poner en el tapete debates que se terminan instalando en la sociedad. En febrero, por ejemplo, contra los dichos homofóbicos del presidente el feminismo y el colectivo LGTB protagonizaron la marcha antifascista, una de las movilizaciones más importantes contra el gobierno libertario. Para recordar y reivindicar la realidad que mostró 'Ni Una Menos'. Nos vamos entonces con este remix de Chocolate Remix, llamado justamente 'Ni Una Menos'.

Audio: No hay excusa para cubrir al que abusa. Aquí llego para molestarte, esta intrusa.

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#25011127   Modificada: 04/06/2025 11:45 Duraci�n del video: 15' 12"
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